Posicionador Electroneumático TZIDC-200, TZIDC-210

+ agenda 2014-15 II Congreso Internacional sobre Altas Habilidades/Superdotación 11 al 14 de noviembre en Foz de Iguazú, Brasil El Conselho Brasileiro para Superdotação – ConBraSD, conjuntamente con la Federación Iberoamericana del World Council for Gifted and Talented Children- FICOMUNDYT, entidades no gubernamentales sin fines de lucro, están organizando el II Congreso Internacional sobre Altas Habilidades/Superdotación, X Congreso Iberoamericano de Superdotación, Talento y Creatividad y VI Encontro Nacional do ConBraSD con el tema “ALTAS HABILIDADES/SUPERDOTACIÓN, CREATIVIDAD E INNOVACIÓN: CONTRIBUCIONES PARA NUEVAS PRÁCTICAS Y SABERES”. Sabiendo de la importancia que la Educación Inclusiva debe tener en los programas de gobierno de los países iberoamericanos, y por se tratar de tema vinculado a los Derechos Humanos, queremos invitar a todos, no solamente a participar en los eventos, enviando sus representantes, y así tener contacto con investigadores y gestores de diversos países iberoamericanos que trabajan con esta población que debe ser atendida por la Educación Especial, sino también a contribuir con el éxito de los eventos fomentando su divulgación y propiciando el apoyo y/o patrocinio.

Más información: www.conbrasd.org

IX Congreso Internacional de Salud Mental 5 al 7 de marzo de 2015 en Guadalajara, México PROPÓSITOS: 1) Generar un espacio para la presentación, discusión y reconocimiento de los trabajos de investigación científica, clínica y tecnológica sobre el proceso salud – enfermedad mental; 2) Generar un espacio para la presentación, discusión y reconocimiento de los trabajos de prevención de trastornos psicológicos y/o de promoción de la salud mental; 3) Generar un espacio para la presentación, discusión y reconocimiento de los trabajos de intervención en trastornos psicológicos; 4) Ofrecer eventos educativos para la actualización académico – profesional sobre el proceso salud enfermedad mental; 5) Generar un espacio para la planeación e implementación de convenios y acciones de colaboración e intercambio académico – científico y profesional entre instituciones educativas, de investigación y de servicios de salud mental, de servicios de seguridad pública, empresas y asociaciones profesionalesy civiles a nivel local, nacional e internacional; 6) Propiciar la formación de redes nacionales e internacionales de profesionales y académicos de la Psicología Clínica, de la Psicología de la Salud, de la Psicología Positiva, de la Psicología Forense y de la Sexología; 7) Desarrollar propuestas de creación o actualización de políticas públicas y/o de leyes y reglamentos nacionales, estatales y/o municipales con respecto a la salud mental y los servicios de salud, la educación, el trabajo, la familia, la seguridad pública, el trabajo, el deporte, el desarrollo urbano, la sexualidad, etc. que propicien un incremento en la calidad de vida de la población; 8) Ofrecer un espacio para la presentación, exposición y venta de materiales y eventos educativos, de difusión científica, de divulgación, administrativos, profesionales, jurídicos y culturales sobre la salud mental y la educación, el trabajo, la familia, la seguridad pública, el deporte, el desarrollo urbano, la sexualidad, etc.

Más información: www.cucs.udg.mx/saludmental

IX Taller Internacional de Hipnosis Terapéutica y Técnicas Afines 16 al 20 de marzo/30 de marzo al 3 de abril, 2015, en Santiago, Cuba Esta será una inigualable oportunidad para discutir e intercambiar conocimientos, criterios y experiencias de los estudiosos y practicantes de la hipnosis como modelo de tratamiento, acerca de los resultados de diversas investigaciones realizadas en diversos países y áreas geográficas, primando siempre en ello, la ausencia de pretensiones hegemónicas y el absoluto respeto a las posiciones teóricas-filosóficas que sustentan los modelos adoptados. Podrán participar médicos, psicólogos, odontólogos, psicopedagogos, enfermeros, hipnoterapeutas certificados por diversas escuelas, y/o asociaciones reconocidas, así como profesionales practicantes, otros profesionales de la salud, estudiantes de las profesiones antes mencionadas, juristas, filósofos, terapistas naturales-tradicionales y otros interesados.

Más información: www.hipnosis.sld.cu/ 2

psicólog s oct 14

publicación oficial de la Coordinadora de Psicólogos del Uruguay Andrés Martínez Trueba 1191/1193 Montevideo - Uruguay Telefax 2410 6624* Email [email protected] Sitio web www.psicologos.org.uy Facebook www.facebook.com/cpu.uruguay

nº 264 | Octubre 2014

Administración [email protected] Mesa Ejecutiva Secretaría General Lic. Ps. Susana Ferrer Sec. Finanzas Lic. Ps. Karina De León Sec. Organización Lic. Ps. Freddy Zelayeta Secretaría de Difusión Lic. Ps. Mónica Fritz Sec. Asuntos Gremiales Lic. Ps. Mónica Coore Sec. Convenios Lic. Ps. Raquel Oggiani Sec. Agrupaciones Lic. Ps. Sindia Zadowozniz Email [email protected] Comisión Administradora del Fondo de Solidaridad Social Lic. Ps. Norbis Piñeyro Lic. Ps. Mónica Ferreira Lic. Ps. Mariella Restaino Lic. Ps. Miriam de Moraes Lic. Ps. David Cibulis Comisión Fiscal Lic. Ps. Javiera Andrade Lic. Ps. Dinorah Quijano Lic. Ps. Fabiana Pino Comité Editorial Lic. Ps. Viviana Cotelo Lic. Ps. Mónica Fritz Lic. Ps. Karina De León Edición de contenidos, diseño y diagramación Lic. Com. Rodrigo Ubilla Recepción de originales para publicación de avisos: [email protected] Artículos Son bienvenidos artículos originales que sean de interés para la comunidad de psicólogos y/o que traten temas culturales desde la perspectiva profesional.

+ agenda 2014-15

2

editorial

4

+ vida gremial

5

tema central

9

Elecciones... el voto que el alma pronuncia (Por Alexis Fleitas)

15

Una decisión que no traiciona la identidad (Entrevista a Ignacio Zuasnabar)

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Elegir es un viaje (Por Cecilia Baroni)

humor + avisos

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+ perfiles

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Jean Piaget Las opiniones expresadas en los artículos firmados no son necesariamente compartidas por la Coordinadora de Psicólogos del Uruguay. Impresión y encuadernación Mastergraf S.R.L. Gral. Pagola 1823 Tel. 2203 4760

+ vida universitaria

30

Asamblea General del Claustro: agenda para los próximos dos años

Depósito Legal 350.210 Imagen de tapa : Rodrigo Ubilla

Nueva Licenciatura en Facultad de Psicología para 2015

Agrupaciones + Convenios

32

Balance Anual

34-35

oct 14

psicólog s

3

CANTO DE SIRENAS Este 2014 comenzó con un Montevideo

entre el deseo y el consumo, las deter-

empapelado por una curiosa figura mas-

minaciones de los vínculos primarios, la

culina que protagonizaba una campaña

historia, la memoria y la desmemoria.

publicitaria. Este personaje convocaba a una población que acudía a su llamado

Los aportes de los diferentes entrevis-

con rostros emocionados, sonrientes,

tados nos plantean el tema desde una

motivados por un jingle pegadizo y rei-

visión cuestionadora.

terativo. Consideramos que cada uno realiza Una frenada no sólo terminaba dando

aportes enriquecedores de esta cues-

un gran porrazo a este impoluto candi-

tión.

dato llamado Salvador (quien prometía 5 años de AMOR ), también nos hacía sa-

La capacidad de reflexionar críticamen-

lir de ese canto de sirenas y reingresar

te nos permite ser conscientes que exis-

a la realidad con un “basta de tanta dul-

ten mensajes latentes que, de no tomar-

zura”, de voz rasposa.

los en cuenta, pueden hacer que en vez de tomar un vaso de agua terminemos

Sin duda el tema “ELECCIONES” nos ha atravesado como sociedad, especialmente este año. Elecciones universitarias, internas, de Rector, ¡hasta de la A.U.F.! Culminando con toda la batería focalizada en las elecciones presidenciales y parlamentarias (aún restan las departamentales). Nuestra revista acude a diferentes observadores de este momento, en que desde lo social se dan tomas de decisión, defensa de posturas. Pero principalmente, el ejercicio de un DERECHO, poder expresar en las urnas nuestro proyecto de futuro.

Lic. Ps. Susana Ferrer Secretaria General CPU

Analiza también el verbo ELEGIR desde otras perspectivas, tomando en cuenta la subjetividad, el atravesamiento de las formaciones ideológicas, la relación

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psicólog s oct 14

comprando un pomelo, o en el suelo.

+ vida gremial AJUSTE DE CUOTA SOCIAL y DEL FONDO DE SOLIDARIDAD SOCIAL (FSS) Como es sabido, la Coordinadora financia su funcionamiento esencialmente con el aporte de los afiliados, más los ingresos provenientes de actividades aranceladas como las de Profundización y Actualización (que no son la principal fuente de ingresos). Asimismo, el Fondo de Solidaridad Social se nutre económicamente de las cuotas que aportamos mensualmente quienes integramos la CPU, más los intereses de colocaciones financieras. A los efectos de mantener actualizada nuestra capacidad de pago de los diferentes insumos y prestaciones anualmente ajustamos las cuotas, que este año lo harán en base a dos parámetros respectivamente: la cuota-parte CPU se ha ajustado en base a la evaluación de la inflación (12.7% en el promedio de aumento de los gastos durante el período 2013/2014) mientras que el monto correspondiente al aporte al Fondo de Solidaridad de CPU se ajusta de acuerdo al Índice de Precios al Consumo (IPC), cuya variación registra un incremento de 8,75% para el período agosto 2013/ julio 2014. A partir del 1º de octubre próximo los costos serán los siguientes:

Cuota social de CPU (ajuste por Inflación a junio 2014) FSS (ajuste por IPC agosto 2013 - julio 2014) Categoría 1 Categoría 2 Categoría 3 Categoría 4 Categoría 5 Categoría 6

$ 282

$ 62 $ 75 $ 88 $ 100 $ 112 $ 125

FONDO DE SOLIDARIDAD UNIVERSITARIO

Fallo y presentación de nuevo recurso

En el mes de setiembre se tomó conocimiento de la respuesta del Fondo de Solidaridad Universitario que se ha pronunciado en forma negativa al Escrito presentado por la CPU, por el cual se solicitaba la reconsideración de la aportación y de la contribución adicional a dicho organismo por parte de los licenciados en Psicología. La Mesa Ejecutiva de la CPU, ante este pronunciamiento, ha resuelto tramitar un nuevo recurso a cargo de la abogada Dra. Perciballi, que se presentó dentro del plazo legal de 10 hábiles vencido el pasado viernes 26 de setiembre. Como siempre, les mantendremos informados al respecto.

oct 14

psicólog s

5

+ vida gremial Psicología y Educación: ¿oficios imposibles?

Por Comisión de Educación

…“Nuestro oficio nos coloca frente a la difícil posición de tener que estar demostrando que es ciencia… y también es arte”. Eriksson, Milton Ya en el prólogo a Aichhorn, Freud habla de los tres oficios imposibles: educar, curar, gobernar. En 1913 en “El interés por el psicoanálisis”, (pp. 191-192) en un apartado escribió: “El gran interés de la pedagogía por el psicoanálisis descansa en una tesis que se ha vuelto evidente. Sólo puede ser educador quien es capaz de compenetrarse por empatía con el alma infantil (…)”. El interés de esta comunicación comienza a surgir cuando un grupo de colegas nos reunimos para retomar el espacio de trabajo desde la Comisión de Educación. En estos encuentros, no sólo nos vamos conociendo sino que hemos trazado un mapa como guía, en estas rutas y caminos que transitamos especialmente en lo colectivo, en cuanto a nuestras inserciones laborales, así como en las prácticas profesionales y gremiales de los colegas que estamos en ámbitos educativos. Con diversas motivaciones nos convocamos a pensar, analizar, intercambiar sobre nuestra labor en y desde la comunidad educativa. Desde adentro y desde afuera, poder enfocarnos con diferentes miradas en lo individual, intentando converger en lo grupal. Tarea difícil, pero en este caso no imposible, porque nos sostiene el placer del trabajo en conjunto, clave fundamental para avanzar en cualquier proyecto. Hablando del mismo, no es más ni menos que fortalecer este espacio mensual de reunión y en la virtualidad conectada con los otros, sabiendo que no “estamos solas”. Es un espacio también para “sortear” la soledad en lo laboral, sabemos que pensar y compartir el sentir con otro nos hace crecer, sumando a un pensamiento heterogéneo con más de un punto de vista. Por eso queremos sumar más colegas, que sumen también a la producción de diferentes contenidos, desde lo gremial a lo académico, en un ida y vuelta. Estaremos organizando una jornada de trabajo que sea otro puntapié para dar un envión a nuestra tarea. Sabemos que los tiempos actuales son tiempos quizás virtuales, pero insistimos que la participación sólo se da si logramos articular, por ahí, algo del deseo por estar aquí de algunos de nosotros. Estar es un verbo que nos liga, tanto en nuestra labor profesional en la educación, como en este espacio gremial y en la vida misma. Estar de la manera que sea, que se pueda, siempre que se quiera…

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psicólog s oct 14

+ vida gremial Necesitamos estar, necesitamos más psicólogos que estemos trabajando en la educación. Necesitamos más colegas para pensar juntos cómo mejorar nuestra profesión, aportando al esclarecimiento, sumando a un cambio, trabajando en la crisis, porque sabemos que somos humanos... seres en conflicto. Necesitamos estar en colectivo, para no estar en solitario y salir del “buey solo bien se lame”. Tomando el texto del comienzo, hablando de que educador es quien es capaz de compenetrarse con empatía, no podemos olvidarnos que también debe ser nuestra tarea… especialmente entre nosotros. Fortalezcamos nuestras empatías para que nuestros oficios se tornen menos imposibles. Por Comisión de Educación: Lic. Ps. Elisa Goodson, Lic. Ps. Andrea Coppola Zicari y Lic. Ps. Rosanna Ferrarese

+ nacimientos en CPU Aracelly Baldassini es la feliz mamá de Salma. Alfonsina se llama la pequeña de la colega Silvina Lans y Clara la hija de Claudia Moraes. Silvana Pintos dio la nota del mes y recibió ¡mellizos!: Martina y Franco (foto). La lista se cierra con Tobías, hijo de Victoria Rivas. Recordamos que seguimos recibiendo con mucho gusto las fotos de nuestros nuevos integrantes a través del correo electrónico [email protected]

A todas y todos ellos, muchas veces... ¡Buena Vida!

Fr

an

co y Martina

La más amplia cobertura en atención psicológica

2410 67 37 www.redpsicologos.org oct 14

psicólog s

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+ vida gremial En octubre Coordinadora estrena nueva web

Más y mejor comunicación

Con esta nueva página web CPU concreta un objetivos que se había trazado a nivel institucional, de mejorar el contacto con los asociados y adaptarse mejor a las necesidades de comunicación que plantea nuestro tiempo. La nueva presentación es una web más sencilla, ‘limpia’ e intuitiva. Varios de los ‘menú’ que presentaba la antigua página fueron reagrupados, de manera que la información sustancial que precisa el visitante sea sencilla y rápida de encontrar. Por supuesto, todos los contenidos habituales en el menú “Información” (Agenda, Cursos, Convenios vigentes, Beneficios, etc.) fueron actualizados. A su vez reimpulsaremos el acceso como usuarios de la página, para que los asociados tengan acceso a contenido restringido, como las Actas de Mesa Ejecutiva. Se exigirá simplemente el número de cédula y una contraseña para crear una cuenta e ingresar como Usuario. En la portada principal resaltará un panel de noticias ágil y vistoso, que actualizaremos permanentemente. También incluiremos en el cuadro inferior de la portada principal un segmento siempre visible y permanente, con información de datos variables que hacen al trabajo diario de los psicólogos (aranceles, timbres profesionales, etc.). Reformulamos también el acceso a Biblioteca de CPU, para que la búsqueda de títulos sea sencilla y eficaz. Y como siempre, habrá un espacio reservado donde almacenaremos las versiones digitales de nuestra revista +psicólog@s. En esta etapa inicial la página web estará funcionando casi con la totalidad de sus prestaciones y a lo largo del mes de octubre iremos poniendo en línea aquellos segmentos que en un principio figuren “en mantenimiento”. Desde ya los invitamos a visitar la nueva plataforma en www.psicologos.org.uy y recibiremos con gusto sus comentarios y sugerencias a través de [email protected]

PSICOLOGÍA EN LOS MEDIOS Encuentre en nuestra web la más completa y actualizada recopilación de noticias de los principales medios de comunicación, acerca de las novedades del mundo ‘Psi’.

w w w. p s i c o l o g o s . o r g . u y / m e d i o s _ c p u . h t m l 8

psicólog s oct 14

tema central central tema

Elecciones... el voto que el alma pronuncia

E

l próximo 26 de octubre los uruguayos nos encaminamos hacia una nueva Elección Nacional, y es en ese marco que la CPU me ha solicitado alguna reflexión al respecto y me ha remitido a un listado aproximativo de las temáticas que componen su interés. Transcribo a continuación dicho listado:

• •

•

• • •

¿Qué uso hacemos del poder de elección, del poder de decisión? ¿Se ha visto deteriorado? ¿Hay una propensión a la “despersonalización” de las elecciones, de elegir/decidir sin ser “detectado”? ¿Cómo es el proceso de elegir? ¿Cuánto hay de voluntad, cuánto de arrastre por la corriente (entorno, familia)? ¿Qué explicaciones hay detrás del derecho/ deber de elegir: “no creo en la política”. ¿Se delega el poder de decisión? En cuanto a política y elecciones. El poder del marketing para construir una figura que venda mejor y por tanto más tentadora para el elector, ¿cuán determinada por la parafernalia está esa elección?

Al entusiasmo inicial por poder hacer algún aporte desde nuestra especificidad como psicólogos y sobre todo, en la coincidencia absoluta que no se puede ya más dicotomizar psicología y política, a ese entusiasmo le siguió cierto estado más o menos confusional en torno a qué territorializar temáticamente, sin invadir otros saberes de otros colegas, que también se ocupan del tema (politólogos, sociólogos, semiólogos, economistas, juristas, periodistas, etc). Seguramente habrá entonces fronteras superpuestas, saberes comunes, pero bueno, aceptando alguna intromisión, intenté recortar lo que sería, a mi entender, más propiamente “psi”.

Por Alexis Fleitas *

*Lic. en Psic. (UDELAR 1980) - Consejero Fac.Psic. (1985 - 1987) - Claustrista Fac.Psic. (1989 -l991) - Integrante Asamblea Gral. del Claustro Universitario (1989 - 1991) - Socio Fundador del la C.P.U. - Integrante varias Comisiones Asesoras en Fac. Psic. y C.P.U. - Fundador y Docente de APPAU (Asoc. de Psicoterapia Psicodramático-Analítica del Uruguay) - Ex-Docente de “Psicoanálisis y Psicodrama” en la U.F.P.G. (UDELAR) - Ex-Docente de “Psicoanálisis y Psicodrama” en APPAU por aprox. 15 años - Autor de publicaciones varias

oct 14

psicólog s

9

tema central Entonces, para definir desde ya la orien-

En “Caosmosis…” Guattari define a la sub-

tación con que encararé el desarrollo, mi

jetividad como “… el conjunto de condicio-

concepción teórica-técnica refiere a un psi-

nes que torna posible que instancias indivi-

quismo plurideterminado témporo-espa-

duales y/o colectivas estén en posición de

cialmente, multidimensional (conc./inc.).

emerger como territorio existencial auto-

Con un dinámico y relativamente indefinido

rreferencial, en adyacencia o en relación de

intercambio multidireccional con el “afue-

delimitación con una alteridad, ella misma

ra”, o sea, es simultánea y permanentemente

subjetiva”. En fin… es a caballo de esas pa-

producido y productor, tanto de repetición

labras, subjetividad y/o subjetivación, que

como de novedad, en una especie de “caos-

concurriremos a votar (o no) en estas próxi-

mos”

mas elecciones.

plurimulti-significante/significado,

instituido-instituyente, macro-microfísicamente, de intensidades inestables. Y cuyos

Las ELECCIONES NACIONALES, uno de nues-

distintos niveles son incesantemente cap-

tros actos cívicos mayores, tiene en sí mis-

turados y/o procesados por algo que pro-

ma varias lecturas posibles: en cierta acep-

visoriamente llamaríamos “devenir”, lo que

ción, refiere al acto cívico en sí mismo, a las

no debe confundirse con direccionalidad,

formas organizacionales-institucionales, ju-

linealidad, armonía, progresismo, volunta-

rídicas, etc., que nos hemos dado histórica-

rismo, razonabilidad, y varios etcéteras por

mente. Sistema republicano-democrático de

el estilo, sino más bien como una trama sin

gobierno, presidencialismo, los clásicos tres

centro ni bordes, de territorios móviles, de

poderes, el país dividido en distritos con

estratificaciones múltiples co-extensivas y

distintos grados de autonomía, educación

co-intensivas que determinarán sus grados

obligatoria, economía capitalista, etc., y un

de molaridad y/o molecularidad según su

enorme listado de sub-ítems más o menos

inscripción, ya sea en territorios (institui-

subsidiarios de lo anterior.

dos) productores de producción de repetición o en procesos instituyentes producto-

Habría que agregar que en estas elecciones,

res de novedad. Ciertos autores denominan

como ha sucedido habitualmente en otras,

subjetividad al primero y subjetivación al

se incluyen plebiscitos sobre temas que, de

segundo.

aprobarse, quedan incorporados a la Constitución, destacándose, a ese respecto en estas elecciones, el Plebiscito sobre la Baja de la edad de Imputabilidad, tema este que retomaré más adelante. La otra acepción que podríamos diferenciar sobre la palabra “elección” es como acto subjetivo, en el sentido de optar, seleccionar entre varios. Cabría aquí incluso otra sub-diferenciación que sería el acto concreto de votar, con todas sus cargas llenas de simbolismo. Su condición de secreto, de acto íntimo (al cuarto secreto se le dice a veces “cuarto oscuro”) allí, en el “cuarto oscuro”, cada uno establece su propias reglas de intimidad con el sobre, con su papeleta; puede introducirla o no, fecundar o no, esterilizar,

Felix Guattari

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psicólog s oct 14

transgredir, trasvestir, anular, apasionarse

tema central o no, en fin… Las connotaciones sexuales son harto obvias, aunque no es en esta línea que continuaré este trabajo. Agregaría que votar no necesariamente es elegir (se puede votar en blanco, aunque ese sea también un modo de elegir), o viceversa, elegir no es votar (por ejemplo, alguien puede optar abstenerse). Hecha esta digresión, retomaré entonces el tema de la subjetividad/subjetivación y su “presencia soberana” en el acto de votar. Definida como lo hicimos en parágrafos anteriores, digamos que esa subjetividad, nos demos cuenta o no, interviene en nuestros modos cotidianos y/o excepcionales de pensar, sentir y actuar (y, por lo tanto en el acto de votar) lo hace tanto en niveles macro como microfísicos, tanto en niveles conscientes como inconscientes, y ha merecido y merece distintos abordajes teóricos que intentan, en mayor o menor grado, con mayor o menos precisión, dar cuenta de su complejísima plurideterminación. La “otra presencia”, obviamente inseparable, pero que podemos diferenciar operativamente es “La Política”, sobre todo en su modo actual de existencia, o sea, como modo de expresión, producida y productora, de lo que algunos autores han denominado Capitalismo Mundial Integrado (CMI).

Ambos terrenos, el de la subjetividad y el de la política los abordaré precaria y operativamente por separado, dejando en claro que no comparto en absoluto su dicotomización, o sea , cierta pretendida extraterritorialidad entre ciencia y política en general, y psicología y política en particular. Sobre estos temas se ha discutido largo y tendido, la polémica subsiste y hay abundante y suficiente literatura al respecto. Para comenzar por algunas definiciones primarias, digamos, como definimos anteriormente, que nuestras sociedades viven, transitan, se organizan, se piensan en fun-

Sus modos de existencia, coexistencia, pro-

ción de cierta axiomática que, de un modo

ducción, antiproducción, reproducción, ex-

planetario interviene y organiza los diver-

pansión, interpenetración, influencia mul-

sos territorios de nuestra vida, considerada

tidireccional, poli y transdeterminación,

ésta en la dimensión que se desee: vida bio-

incluido el azar, presentan una diversidad

lógica, económica, familiar, social, política,

y ductilidad verdaderamente sorprenden-

libidinal, deseante, institucional, laboral,

tes y, aunque no resulte de toda obviedad,

etc. Esta axiomática capitalista, que se po-

digamos que es el gran dispositivo de pro-

dría decir se encuentra en su fase avanzada

ducción de subjetividad tanto desde sus

y en vías de integración, ha logrado romper

dispositivos molares, como y desde (sobre

las fronteras nacionales, los distintos terri-

todo) su producción molecular y en la cual

torios de producción y, para tomar un ata-

lo mediático y “lo institucional” son factores

jo, digamos, que ha trasformado el planeta

fundamentales.

en una gran góndola. Esto organiza todo el oct 14

psicólog s 11

tema central la carga y no la siente…”. Algo de los “cómo y los por qué” somos inscriptos por otros/ Otros está teorizado en los diversos psicoanálisis de que disponemos como “fantasma o fantasía inconsciente”, como aquello que, proviniendo “del afuera” queda medularizado y se vive entonces como propio. O en una metáfora que me parece provocativa es la política del virus. El virus carece de aparato reproductor y lo que hace es “colonizar” el núcleo de la célula, la que en lugar de reproducir células, reproduce virus (esta metáfora no es totalmente aplicable: la célula preexiste al virus. El deseo, en cambio, es constitutivo de la subjetividad. Quizá sería más correcto hablar de “plusvalía deseante”, en lo cual las instituciones tienen mucho que ver). Seguramente a algo de esto se refiere Lacan tablero mundial y digamos que una primera

en sus ya clásicas fórmulas: “el deseo humano

para-consecuencia inevitable de esa opera-

es el deseo del otro/Otro, el inconsciente es el

tiva, o sea, para poblar esa góndola, es ne-

discurso del otro…”. Algunos teóricos actuales,

cesario convertir absolutamente todo, todo,

me refiero específicamente en un listado

en mercancía. Esto no solo refiere a los clási-

muy incompleto, por ejemplo, a Deleuze,

(...) en mercadería

cos “bienes materiales”, sino que en merca-

Guattari, Foucault, Baremblitt -y con las

se ha convertido la

dería se ha convertido la salud, la educación,

disculpas del caso a colegas uruguayos

salud, la educación,

el ocio, el goce, LA SUBJETIVIDAD (y su com-

y

ponente prínceps, el deseo inconsciente) y,

articulaciones entre el concepto de deseo

entre otros muchos y a los efectos del tema

en psicoanálisis y el concepto de producción

el ocio, el goce, LA SUBJETIVIDAD (y su

han

hecho

sugerentes

que nos convoca, un candidato, una pro-

en Marx. Imposible “entrarle” a esas

prín-

puesta política. Podríamos agregar también,

complejísimas y eruditas teorizaciones, pero

el deseo in-

para no pecar de ingenuos, nuestros propios

en una síntesis muy carnicera, digamos que,

saberes y quehaceres “psi”.

para estos autores el deseo y la producción

componente ceps,

argentinos-

consciente) y, entre otros muchos y a los efectos del tema

son inmanentes uno al otro. Ésto conlleva De todos modos solo con góndolas y merca-

cierta crítica a algunas concepciones del

derías no alcanzaría. La estrategia capitalis-

que nos convoca,

deseo fundado en cierta negatividad, o

ta ha necesitado incluir entonces el tercer

sea, definido por su condición de producto

un candidato, una

elemento imprescindible para que la máqui-

“faltoso”, restitutivo, caracterizado por su

propuesta

política.

na funcione: el deseo (consciente e incons-

búsqueda interminable de la completud, la

Podríamos

agregar

ciente) de consumir en esa góndola. Respec-

que buscará satisfacer de modo incansable e

to al deseo, hay afinadas teorizaciones, pero

inalcanzable en la mencionada góndola.

también,

para

no

digamos en primera instancia que una de

pecar de ingenuos,

sus características, es su condición de “co-

Como se observará, hay en estas teorizacio-

nuestros propios sa-

lonizador disfrazado de criollo”, o dicho en

nes una serie de complejidades de muy difí-

beres y quehaceres

otros términos, somos “gente que tiene gen-

cil abordaje, pero en lo que atañe al tema de

“psi”.

te adentro”, algo parecido a aquella canción

la subjetividad una de ellas es la propuesta

infantil que decía “el burrito del teniente, lleva

de devenir, de continuidad, entre el “aden-

12

psicólog s oct 14

tema central tro” y el “afuera”. Y donde muchas veces el

ocupa un lugar central en la pugna entre

“adentro” queda propuesto como un mero

“los bloques”. Es una dificultad agregada,

pliegue “del afuera”, lo que expresa claras

sobre todo para la izquierda, que de alguna

cercanías con ciertas afirmaciones marxis-

manera se oferta como heredera de sí mis-

tas que rezaban “que la ideología de la clase

ma. No tiene, por ende, otra estrategia que

dominada es la ideología de la clase dominante”.

convocar a la memoria, además, claro, de

Si bien aquellos conceptos deben ser toma-

hacer sus propuestas de por dónde seguir…

dos en su contexto original, referidos a la

Inevitablemente se va a encontrar con un

superestructura ideológica, y a la ideología

fuerte componente resistencial allí. En ese

como una forma de “falsa conciencia” y qui-

sentido, la derecha tiene un doble aliado

zá subordinados al “economicismo” como

que casi “funciona solo”: uno, es este asun-

determinante en última instancia, admiten

to de la “operación olvido” (y la estrategia

una reformulación actualizada, siempre y

mediática en ese sentido es muy evidente),

cuando se tenga en cuenta los indubitables

y la segunda es el “plan recambio” con que

refinamientos tecnológicos, informáticos,

nos bombardea la góndola, subsidiario de la

mediático-comunicacionales, armamentís-

fugacidad de la propuesta hiperconsumista.

ticos, etc. que han convertido la megamáquina capitalista en una afinadísima red que

Un tema claramente conexo con esto es el

se expande, miniaturizando y re-territo-

plebiscito sobre la baja de la edad de impu-

rializando todos los intersticios pasibles de

tabilidad, cuyo argumento de sustentación

producir plusvalía.

es que el mismo bajaría los actuales niveles de inseguridad y/o delincuencia. Obviamen-

Con esto nos referimos a su penetración mo-

te, el tema merece muchísimas lecturas,

lecular en todos los rincones de nuestras or-

pero en lo que a desmemoria se refiere, la

ganizaciones e instituciones, pasando desde

vinculación es clara: se presenta al joven de-

nuestras concepciones de qué es el Estado

lincuente (que además son absoluta mino-

hasta las formas jurídicas, educacionales, sanitarias, económicas, deseantes, libidinales, vinculares, etc. Pongamos, por ejemplo, por tomar solo un segmento, el tema de “los tiempos”: la axiomática acumulativa impone niveles consumistas de formatos absolutamente inmediatistas, irreflexivos, cuasi automáticos. Esto no es nada menor, ya que define, claro, nuestra relación con la góndola, pero también hace a la inscripción de la fugacidad en los vínculos, al borramiento de los proyectos mediatos, a una especie de taquipsiquia, de “use y tire”, a la no construcción del otro como frontera, a la entronización del impulso, y, esto es importante en el tema que nos ocupa, a la producción de desmemoria. Intento ser descriptivo y no categorizar valorativamente estos conceptos, pero entiendo que este punto, el de la desmemoria,

Afiche promción de conferencia organizada por Comisión No a la Baja (noalabaja.uy)

oct 14

psicólog s 13 Felix Guattari

tema central ría) casi como un producto de “generación espontánea”, sujetos a-historizados, portadores de genes malos, en fin… De hecho, se intenta criminalizar lo que el mismo sistema genera, o sea, lo dicho más arriba: la promoción del impulso, la obsolescencia programada, el fetichismo de la posesión, “el matadero desvinculado del restorán para así mantener la ficción de nuestra inocencia”, etc. Aunque no me adentraré diría, además, que quizá habría que investigar los atravesamientos entre esta ley propuesta y la ley de Caducidad… Claro que el sistema capitalista no las tiene todas consigo y en sus pecados también tiene sus penitencias. Me refiero a lo que algunos autores denominan “producción intersticial”. En su afán acumulativo y plusválico debe promover la hiperproducción, y es allí donde se le escapan algunas liebres. No voy a redundar en lo ya expresado líneas arriba. Silvio Rodríguez

Digamos que para acercar-nos más al tema de la subjetividad, debemos tener en cuenta que el sistema trabaja en la ruptura de lo colectivo, en la producción de un sujeto autorreferencial, indiferente. Y en esa pro-

Por último, fragmentos de uno de los tantos

ducción de individualismo, a veces, se pro-

felices encuentros entre poesía y política. Es

ducen subjetividades singulares, creativas, instituyentes, líneas de fuga que, de alguna manera re-semantizan, re-territorializan las obviedades de los instituidos. Entonces,

Si no creyera en lo más duro,

cuando se dice del desinterés de la gente en

si no creyera en el deseo,

la política, quizá no sea tan así. Bien pudiera ser que “la gente” esté interesada en “polí-

si no creyera en algo puro,

de caza, a sus intereses más circunscriptos

si no creyera en cada herida,

los macro “programas de gobierno” o a los

si no creyera en la que ronde,

“proyectos de país”.

si no creyera en lo que esconde,

No se me escapa que aún así, hay allí una

14

psicólog s oct 14

si no creyera en lo que creo,

ticas” singulares, más cercanas a sus cotos y definidos narcisísticamente y no tanto a

Mis agradecimientos a: Alejandro Scherzer Miguel Scapusio Humberto Molina Álvaro Mazzucco Por su provocadora compañía

de Silvio Rodríguez... La Masa ...

alta cuota de individualismo confundida con libertad, pero también podría ser un espacio generativo de microrresistencia, de producción de novedad y de eventuales rizomas. Andá a saber…

hacerse hermano de la vida, ¿qué cosa fuera, corazón, qué cosa fuera...?

tema central central tema

Una decisión que no traiciona la identidad

C

on la elecciones nacionales a la vuelta de la esquina, resultó una excusa inmejorable conocer la opinión de un sociólogo involucrado en política y con una sólida experiencia de trabajo en el campo de la opinión pública. Ignacio Zuasnabar señaló que en los últimos años el público uruguayo ha venido mutando su conducta a la hora de asumir riesgos y se notan algunas brechas en esa casi monolítica tendencia conservadora. Advirtió que de todas formas la identidad partidaria o ideológica no suele modificarse a lo largo de la vida, aunque eventualmente pueda cambiarse el voto de una elección a otra. Y en relación a quienes persisten indefinidos de cara al sufragio, dijo que es en la interacción con su círculo primario donde estas personas suelen encontrar las certezas que los encaminen a tomar una decisión.

¿Cómo se puede caracterizar al uruguayo

o mantenerse en una escala de colores y un

como ‘sujeto decisor’?

tipo de vestimenta más clásica. En el tipo de

Entrevista a Ignacio Zuasnabar *

decisiones electorales, también. Una de las características culturales del uruguayo, si mirás con cierta perspectiva,

El sistema político uruguayo es extremada-

* Candidato a Dr. en Ciencia Política

es que es un sujeto más bien conservador,

mente estable, los cambios cuestan mucho,

Madrid. Master en Sociología y Cien-

averso al riesgo. Creo que son como dos

son graduales, de largo plazo. También es

cia Política por la Universidad del País

grandes características que se han mante-

cierto que los contextos socio económicos y

nido a lo largo del tiempo y que se mani-

políticos operan sobre el cambio o el man-

fiestan en múltiples dimensiones, desde el

tenimiento de estas pautas. Uruguay es un

tipo de consumo, el destacar o no destacar,

país que vivió 50 años de estancamiento,

MORI. Consultor de varios organismos

el arriesgar con una vestimenta más osada

por decirlo de alguna manera. Porque el

jos publicados sobre opinión pública,

por la Universidad Complutense de

Vasco. Licenciado en Sociología por la Universidad Católica del Uruguay. Profesor, y Coordinador Académico de la Maestría en Comunicación Política de dicha Universidad. Director de Equipos internacionales. Autor de varios trabacomportamiento electoral, y valores.

oct 14

psicólog s 15

tema central uruguayo de primera mitad del siglo XX no

nueva tendencia existe. Está muy asociado

era averso al riesgo y conservador, era todo

obviamente con la edad. Porque, está claro,

lo contrario, era un uruguayo emprendedor,

las personas desarrollan sus orientaciones

muy orientado al riesgo y audaz. Y lo vemos

valóricas (sic) en etapas tempranas de la

en ese Uruguay de las vacas gordas de pri-

vida, dependiendo mucho de los contextos

mera mitad de siglo, el conjunto de transfor-

en los cuales se socializan, y después tien-

maciones sociales que hizo el Uruguay, los

den a mantener esas estructuras. Entonces,

puntos de transformaciones políticas con

los cambios de contexto siempre operan

una presencia muy fuerte del sector priva-

más sobre los nuevos componentes del cuer-

do, hablan de un uruguayo con una mentali-

po social que sobre los anteriores. Una vez

dad muy distinta a la que se instala en la se-

que una persona desarrolló, por ejemplo,

gunda mitad de siglo, que se consolida esta

una orientación al ahorro muy fuerte por-

cuestión como más gris. Y estos últimos 10

que fue socializada en un contexto de crisis,

años, que son años de crecimiento económi-

donde las cosas básicas escaseaban, va a ser

co, de optimismo, empiezan a generar algu-

propensa al ahorro aunque cambie drástica-

nas grietas en esta idea. Lo estamos viendo

mente su situación económica y la situación

en algunas pautas de consumo, en algunos

del país. Hoy por hoy estamos viendo nuevas

fenómenos políticos, incluso en la elección,

generaciones que están siendo socializadas

como que alguna gente se empieza a animar

desde una prosperidad, para algunos, para

a buscar un poco más allá de lo estándar, de

una parte de la sociedad que está viviendo

lo habitual. Pero creo que, por ahora, este ci-

un contexto de prosperidad inédito. Y otra

clo, esta bonanza, no ha durado tanto como

parte no está viviendo esa prosperidad pero

para romper este paradigma del conserva-

al menos no vive escasez, o al menos la esca-

durismo.

sez que se vivió en algunos momentos de las décadas anteriores.

¿O sea que ese slogan comercial del ‘nuevo uruguayo’ tiene un correlato con la

¿Cuánto determina el entorno (familia,

realidad?

amigos, trabajo) el proceso de decisión del sujeto?

Sí, claro, obviamente el ‘nuevo uruguayo’ existe. No creo que sea la mayoría, pero esa

En América Latina, en general, y en Uruguay, que no es excepción a esto, es una cultura que da gran importancia a los grupos primarios. Los grupos primarios importan más en nuestra cultura que en la cultura sajona o que en los ex países comunistas de Europa oriental, por ejemplo. Así que estos grupos son muy importantes en la formación de valores, y no lo son tanto para las modas, en el sentido de los medios de comunicación y esas grandes tendencias mediáticas. Ahí se ve un poquito más el conservadurismo de los uruguayos, que en el espejo que nos formamos con argentinos o brasileros, ellos son mucho más atentos a este conjunto de fenómenos mediáticos y

Año 1928. Construcción del puente Mauá sobre el río Yaguarón, en Río Branco

16

psicólog s oct 14

tendencias que se divulgan a través de los

tema central medios de comunicación. Y en cuanto a esta propensión a tomar o no decisiones arriesgadas, depende del tema que estemos hablando. Creo que desde la perspectiva de opinión pública, algunos temas más vinculados a valores profundos, que definen a las personas, no cambian fácilmente por una moda, por una publicidad o un contexto. Hay algunos otros temas en una situación intermedia y hay otros -que nosotros llamamos ‘la espuma’- que la gente puede modificar su opinión y su comportamiento, pero son temas en los cuales no está definida la propia identidad. Entonces, ni tanto ni tan poco, pero tiendo a pensar que sí, que los grupos primarios y, particular-

Hay componentes en el estado de opinión

mente, la familia y los amigos son centrales

que pertenecen al plano de la ‘espuma’, de

para los uruguayos.

lo variable y, por lo tanto, es mucho más permeable por el entorno. Y hay otras cues-

¿La política no ingresa dentro de estos te-

tiones que están más arraigadas en valores

mas ‘espuma’?

y diría casi inmutables a lo largo del tiempo.

Algunos temas de política sí y otros que no.

Con la proliferación de foros y redes so-

Por ejemplo, las personas no cambian su

ciales el ciudadano común hoy tiene un

orientación ideológica en el marco de una

medio de opinión real, donde, sin embar-

campaña. Es más, rara vez la cambian a lo

go, el escudo del anonimato parece qui-

largo de su vida. Entonces, la definición de

tarle validez. ¿Cómo lo analiza?

una persona de ser de izquierda o ser de derecha es una cosa relativamente perma-

Quizás las redes sociales abren un espacio

nente que define la identidad de la persona.

para que alguna gente con cuentas falsas,

El vínculo del sujeto con su mundo social es

anónimas, expresen algún tipo de opinión.

completamente diferente si la persona atra-

Pero creo que eso no va en detrimento de

viesa por un cambio de sus creencias ideo-

otros espacios donde la gente expresa su

lógicas.

opinión a cara descubierta. Me da la sensación -tampoco manejo evidencia- que la

Las identidades partidarias en Uruguay son

proporción de personas que expresan su

muy estables y muy importantes para las

opinión y debaten con nombre y apellido es

personas. La identidad partidaria no es sólo

relativamente constante. Y quizás este mun-

el voto, porque una persona identificada con

do de las redes sociales da una oportunidad

un partido eventualmente puede, coyuntu-

a aquellos que les da un poquito de temor

ralmente, votar a otro partido si hay una

expresar su opinión a cara descubierta, para

oferta puntual que le agrede del otro lado.

dar una opinión de forma anónima. Tal vez

Pero eso no afecta la identidad de fondo, si

los mismos que expresan una opinión más

el “pecado” es solo una vez. Ahora, la eva-

políticamente correcta en las redes sociales

luación sobre la gestión del presidente Mu-

se animan a ir un poquito más allá y trans-

jica, eso sí puede cambiar: hoy puedo tener

gredir algunos códigos bajo la premisa del

una opinión positiva, mañana negativa...

anonimato. oct 14

psicólog s 17

tema central esta cuestión de democracias inclusivas, donde todas las opiniones valen, es un fenómeno extremadamente nuevo y no tiene vuelta atrás. Es el signo de nuestra época. Y la tecnología ha permitido todavía empoderar mucho más, porque los fenómenos comunicacionales, hasta ahora, eran con un componente vertical muy fuerte: un emisor, a través de un medio masivo de comunicación, con múltiples receptores. Y la posibilidad del feedback era casi nula (tenías que escribir una carta al director, llamar a una radio). Y hoy por hoy la tecnología cambia esto. Una parte importante de los ciudadanos tiene un medio de comunicación en su bolsillo y circulan por la vida con esos meCrédito: Flickr/Dave Lawler

dios, a través de las redes sociales, Youtube, Pero no veo esto como un cambio dramático en Uruguay. De hecho, estamos presentando en estos días un informe sobre qué proporción de uruguayos utilizan las redes sociales para informarse políticamente y para expresar ideas políticas. Y es muy bajo. El 3% de los uruguayos utiliza Twitter para informarse políticamente y 2% para expresar ideas políticas. Hablamos de una minoría absoluta. Y en Facebook es más, pero es del

Quizás los jóvenes están menos intere-

10-12%. Todavía es una minoría extremadamente chica.

sados en la política electoral, en el voto, en ver a quién votan

No sé si conecta con algo de lo que decías, pero hay como un cambio cultural importante en lo que tiene que ver con la parti-

porque tienen mu-

cipación en el espacio público. La era en la

chas otras formas

que vivimos, en términos culturales y tec-

de hacer escuchar

nológicos se está produciendo una enorme

su voz en el espacio

transformación por el empoderamiento de

público.

la ciudadanía y por un peso cada vez mayor de la opinión pública sobre las decisiones colectivas. Esto arranca con la Revolución Francesa, donde la primera vez que la opinión pública empieza a tener algún sentido; se expande en la democracia en el siglo XX como mecanismo de acceso al poder, donde al principio era muy limitada, como el caso de Uruguay, donde recién en la década de 1930 las mujeres acceden al voto. Entonces,

18

psicólog s oct 14

etc. Entonces creo que las nuevas generaciones que están socializadas en este nuevo contexto de manera muy natural, creen que su opinión tiene peso en el espacio público. Y es un cambio fuerte con las generaciones anteriores, para las cuales el momento central de su influencia en el espacio público era el voto y cobraba un sentido de gran responsabilidad ejercer ese derecho. Las nuevas generaciones no lo sienten así, probablemente le dan al voto menos relevancia que sus antecesores, porque sienten que su capacidad de influencia en el espacio público es mucho mayor de manera natural, más allá del voto. Algunas cosas que se leen, como que los jóvenes están desinteresados en la política, quizás están menos interesados en la política electoral, en el voto, en ver a quién votan, porque tienen muchas otras formas de hacer escuchar su voz en el espacio público. ¿Esta tendencia es de esperar que crezca exponencialmente? Yo creo que estamos viendo la punta del iceberg. Cuesta verlo en perspectiva porque estamos en medio del proceso, pero estamos viviendo un cambio social mayor. Han habido en los últimos 60 años dos cambios

tema central sociales extraordinarios. Los cambios so-

parece que no, me parece que más bien las

ciales más importantes en la historia de la

campañas exitosas son las que interpretan

humanidad en este período histórico son el

los cambios de fondo. Algunos ejemplos que

rol social de la mujer, del ámbito doméstico

pueden ser ilustrativos: Obama nunca hubie-

al público, y el segundo es el cambio en las

ra podido ser presidente de Estados Unidos

formas de comunicación, en las formas de

hace 15 años, porque el electorado, en aquél

interacción social. Y esto lleva a un cambio

momento, estaba buscando un candidato

en las relaciones de poder, cambian las rela-

conservador, de derecha, que lo defendie-

ciones entre los políticos y los ciudadanos,

ra de la amenaza del terrorismo, y eligió a

entre los medios y los ciudadanos, entre los

Bush. Lo mismo Mujica, nunca hubiera sido

políticos y los medios, entre los ciudadanos

electo presidente del Uruguay en el ‘90. Él

entre sí. Y es un cambio que, repito, recién

era el mismo -está bien, se acomodó, se puso

estamos viendo la punta del iceberg.

un saco, se peina un poco- pero lo que cambió es la ciudadanía uruguaya. Entonces, los

¿Cuán determinada está hoy la decisión

presidentes que resultan electos son los que

política -hacia un partido o un candi-

mejor interpretan los estados de ánimo de

dato- por el “envase”, por el producto

los colectivos, y tiene que calzar la persona

de marketing que se fabrica a partir de

justa en el momento justo. Pensar que las

un candidato? Planteo como ejemplo la

campañas son generadoras de olas... en todo

campaña de Lacalle Pou para las internas

caso creo que pueden corregir un poquito el

generen cambios de

rumbo. La función fundamental de una cam-

fondo. Me parece

Yo al respecto he planteado que con esto

paña publicitaria de cualquier índole es, jus-

que no, me pare-

está claro que hay una gran tendencia so-

tamente, posicionarse en el sentido correcto

cial, una demanda de renovación del elenco

de la ola, y en todo caso, poder hacer algu-

ce que más bien las

político que Lacalle Pou la interpretó bien,

nos pequeños ajustes a la demanda.

Yo soy muy escéptico de que las campañas

publicitarias

campañas

exitosas

son las que interpre-

la surfeó bien esa ola. Tuvo una enorme habilidad para identificar la ola y para subirse

La encuesta de setiembre de Equipos Mori

tan los cambios de

arriba de ella. La duda que yo planteo es que

arrojó 15% de indecisos para la elección

fondo.

si él es un tipo que surfea una ola, que la vio

nacional, ¿cómo se interpreta?

venir, esperó y se subió en el momento justo, o en algún sentido, también fue generador

Si es mucho o es poco, no sé. Antes de la in-

de la ola. Eso ya es más difícil de demostrar.

terna, los indecisos hacia octubre eran 8-9%, y ahora son 15%. Resulta que la elección de

Yo soy muy escéptico de que las campañas

los candidatos a la gente le trajo más incerti-

publicitarias generen cambios de fondo. Me

dumbre. Por otro lado, es muy evidente que

oct 14

psicólog s 19

tema central a la gente se le restringe el menú y proba-

¿Cuándo define el individuo? En el momento

blemente muchos tenían preferencias que

que tiene que decidir. En las encuestas que

ahora están fuera del menú. Entonces, es

hacemos el día de elecciones le pregunta-

razonable pensar que hay algunos que que-

mos a la gente cuándo decidió el voto. Y hay

rían votar a otro a candidato y que ahora,

entre un 3% y un 5% que nos dice que definió

con la restricción del menú, tienen alguna

el día de la elección. E incluso hay un 1-2%

duda. Y eso pasa con votantes de Larrañaga,

que nos dice que definió su voto dentro del

de Amorín Batlle o de Constanza Moreira.

cuarto secreto.

Es una minoría del electorado, porque ese

Y hay una ficción respecto a qué es lo que

15% quiere decir que hay un 85% que tie-

influye sobre esos indecisos que siguen in-

ne su voto definido. Entonces, es poco si lo

definidos, como que se van a decidir sólo en

comparás con quienes sí están definidos.

función de lo que ocurra desde hoy hasta el

Pero en un contexto en el cual la elección

día mismo de la elección. No, no es cierto.

se define por poquitos votos, 15% es mucho.

El que está indeciso, cuando decida, lo va a

En definitiva, me parece un número natural.

hacer por todo lo que ocurrió, no sólo en la

Comparado con otro contexto, un 15% de in-

campaña, incluso por todo lo que tiene en el

decisos es lo habitual, lo que sería extraño

disco duro, de su historia personal. Enton-

es que un mes y medio antes de la elección

ces, en el proceso de elaboración del juicio a

hubiera sólo un 3% de indecisos.

partir de todos esos componentes de información que el individuo analiza, también es

Mi visión, gruesamente, es que después de

muy importante la interacción social.

combinar muchas variables, formas de preguntar y, obviamente, simplificando, 7 de

Y así volvemos a aquello de los grupos pri-

cada 10 tienen su voto definido y no lo van a

marios. No sólo cuenta mi historia personal

mover, salvo alguna cosa muy escandalosa.

y lo que pienso, sino también el otro en el

Del 30% restante, hay un 15% que tiene su

cual confío. Pasa mucho que estos indecisos

voto orientado, pero no definido (van a mi-

terminan volcando su voto en el candidato

rar ‘a ver qué pasa’); y otro 15% que todavía

que elegirá alguien que resulta de su con-

no tiene ni siquiera una orientación.

fianza. Entonces, si un amigo que me resulta confiable, que estaba indeciso -como yo- y decidió votar a Mengano, y bueno, capaz que lo sigo a mi amigo y termino votando a Mengano. Ese tipo de situaciones se dan, porque el proceso de decisión es mucho más complejo de lo que muchas veces vemos en los medios, que se termina caricaturizando o simplificando. No hay duda que el proceso de formación de la opinión -sobre política o cualquier cosa- se define en la interacción social y es en ese plano donde se produce la decisión.

20

psicólog s oct 14

tema temacentral central

Elegir es un viaje

Crédito: Flickr/Coleccionista de Instantes

E

star en año electoral parece ser una buena excusa para preguntarnos por los procesos de elección, qué es lo que elegimos o qué es lo que “pensamos” que elegimos. Primera distinción que me gustaría hacer, por obvia que parezca: no es lo mismo realizar elecciones individuales que elecciones que tengan que ver con los destinos colectivos, institucionales o sociales. Elegir tiene que ver básicamente con poder decidir. Y decidir, con hacernos cargo de lo que decidimos, elegimos.

Por Cecilia Baroni *

El sistema representativo, instaurado como

afirmación es válida para el plano de lo indi-

una de las formas de organización política

vidual. En el plano de lo colectivo, que es el

de los Estados modernos ha generado la fic-

que me he dedicado a investigar a partir de

ción, a partir de que alguien nos representa,

indagar acerca de las políticas de memoria1,

* Graduada en la Licenciatura en Psico-

de que las decisiones las toman otros y, por

las “elecciones” parecen pasar por rituales

logía (UdelaR, 2003). Magister en Psico-

ende, no queda más que hacer que quedar-

necesarios (tanto para la discusión como

nos en el lugar de espectador. Parece que los

la definición) que nos interpelan, en tanto

protagonistas de la película son otros, salvo

sujetos, en relación a los otros y al propio

que tomemos las riendas y podamos ser par-

“acto electoral”. Rituales que nos permiten,

tícipes e incidir de alguna manera en aque-

en el mejor de los casos, parar para pensar:

llo que queramos hacer con otros.

¿Qué estamos eligiendo? ¿Para qué? ¿Quién nos representa? ¿En qué instancias? ¿Qué dice de mí ese/esa al que estoy eligiendo? ¿Para qué elijo? ¿Qué elijo?

Muchas son las formas de abordar este tema, y si bien podríamos decir que básicamente nos pasamos eligiendo, sabemos que esa

logía y Educación (Fac. De Psic. UdelaR, 2013). Actualmente cursando el Doctorado, opción Historia (Fac. HCE, UdelaR). Docente de la UdelaR desde 1998. Es miembro fundador e integrante del equipo técnico del Proyecto Comunicacional y Participativo en salud mental: Radio Vilardevoz (1997) y de la Radio Universitaria En Fuga (2008). Tiene experiencia en el área de clínica, salud mental, comunicación, participación y lógicas colectivas. Asimismo se ha desarrollado principalmente en los temas de historia, memoria, políticas educativas y asesoramiento pedagógico universitario.

oct 14

psicólog s 21

tema central Un viaje de locos...

son los que nos van a representar en México”. Correrse de lo singular a lo colectivo. Lo

Compartiré una experiencia con ustedes

primero tuvo que ver con poder trabajar en

para ilustrar la complejidad de lo que impli-

torno a que primara el interés común, lo se-

ca acompañar y ser parte de un proceso de

gundo fue poder diseñar un “perfil” de los

elección del cuál fui parte. Experiencia que

viajeros, así como saber qué implicaba reali-

me permite analizar con ustedes la comple-

zar ese viaje. Esto fue fundamental a la hora

jidad del proceso y las múltiples decisiones

de pasar a pensar en nombres concretos. El

que se ponen en juego al momento de elegir.

viaje duraría una semana, todos los gastos estarían cubiertos y el contingente estaría

Radio Vilardevoz presentó el proyecto “Sa-

compuesto por participantes del colectivo

lud mental e inclusión social” a la Agencia

e integrantes del equipo técnico. Entre to-

Uruguaya de Cooperación Internacional

dos los integrantes definieron las cualida-

(AUCI), Fondo de Cooperación Uruguay-

des que tendría que poseer aquel/aquella

México. Fue elegido entre setenta proyectos

compañera/o que fuera a viajar: capacidad

(entiéndase entonces que tuvo que pasar

de poder dar cuenta del proceso de traba-

por un proceso de selección, a cargo de un

jo en Vilardevoz, posibilidad de aprender y

2

tribunal, que tenía como lineamientos, para poder elegir, las bases del llamado así como los objetivos de la Agencia). Esto permitió, entre otras cosas y a los efectos de lo que quiero contarles, que cuatro participantes de la radio -entre cuarenta- viajaran a México. Eso significó para todo el colectivo poder correrse del “yo quiero ser elegido” a “quiénes

multiplicarlo al regreso; podría ser que ese compañero/a fuese alguien con experiencia en Vilardevoz o alguien que recién estuviera ingresando. Y lo más importante: el o la compañera elegida tendría que poder sostener un viaje largo en avión y una semana de trabajo intenso, de interrelacionamiento, lo que supone tener capacidad para trabajar y estar en grupo. Cómo se verá, elegir no es algo que se pueda hacer a la ligera. Como anécdota contarles que a la hora de pensar en los nombres de los viajeros el silencio en Vilardevoz fue llamativo. Todos los integrantes parecerían haberse conectado con la importancia de elegir pero también con la responsabilidad de ser elegido. Representar a otros. Y no fallarle a aquellos que depositan sus expectativas en el elegido. Podríamos pensar este movimiento como algo similar a la toma de conciencia en torno a lo que podríamos denominar como una práctica política, en tanto hacer con otros en torno a un bien común.

Crédito: Flickr/Itan Flickr/JMCabello1

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psicólog s oct 14

tema central

Crédito: Flickr/Coleccionista de Instantes

La vertiginosidad en la que nos ha intro-

tipo de capitalismo, en donde no sólo lo ma-

ducido el avance de la tecnología (donde el

terial tiene valor sino que, como plantean

exponente máximo es internet y el uso de

Deleuze y Guattari, este se extiende sobre

las redes sociales) nos hace creer que es una

todas las acciones del ser humano. El suje-

utopía poder parar para reflexionar sobre

to consumidor, aquel que tiene que estar

nuestras elecciones. Sin mencionar que an-

haciendo algo permanentemente y muchas

tes de las mismas, como hemos dicho ante-

cosas a la vez, no tiene tiempo para pensar.

riormente, hubo que poder tomar una deci-

Pensar es tiempo perdido. Se consumen

sión.

imágenes, palabras y actividades. Se coleccionan Me gusta y se comparte aquello que

Desde la psicología sabemos que tomar de-

nos agrada o nos desagrada. Se genera una

cisiones supone solucionar, en el mejor de

ficción de que estamos eligiendo y, como

los casos, un conflicto. Y que mientras este

vimos anteriormente, elegir implica infor-

no se resuelva, las dudas pueden generar es-

marse, evaluar y tomar decisiones. Luego de

tados diversos que pueden jugarnos, más de

la decisión/elección hay que hacerse cargo.

una vez, una mala pasada.

Si todo esto sucede, seguramente estemos más cerca de sentir que estamos incidiendo

Muchos autores han trabajado sobre una

y que se es parte de aquello en lo que se de-

nueva subjetividad producida por un nuevo

cide incidir.

1

Tesis de Maestría: Recuerdos y olvidos en la Facultad de Psicología. Aportes para el diseño de políticas de memoria. (Maestría en Psicología y Educación, UdelaR, 2012).

2

Esta nota fue una gentileza del portal ARTICULANDO TU LUGAR PARA VIVIR LA PSICOLOGÍA

articulando.com.uy

Radio Vilardevoz es una radio comunitaria llevada adelante por usuarios de salud mental, psicólogos y estudiantes de psicología desde 1997. La misma funciona en el Hospital Vilardebó y una de sus características principales es que toma un modelo democrático y horizontal para su funcionamiento. Las decisiones son tomadas de forma colectiva en su espacio de discusión semanal denominado Taller Central.

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+ humor

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Número 365 - Octubre de 2014

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+ perfiles Jean William Fritz Piaget (Suiza 1896 – 1980) El mayor de tres los hijos de Arthur y Rebecca-Suzanne Jackson. Arthur era profesor de lenguas y literatura en la universidad de Neuchâtel donde desarrolló también investigaciones históricas. Jean anotó en su autobiografía que su madre era inteligente, enérgica, buena y también de carácter más bien neurótico lo que había hecho difícil la vida en familia. El cantón donde vivía la familia Piaget se dividía entre una zona alta por lo montañosa y una baja, en el valle. Esta división reconocía también realidades sociales diferentes. Jean participaba en el movimiento cultural suizo a través del Club des Amis de la Nature (Club de los amigos de la naturaleza) desde 1910. A través de una cita de Fernando Vidal, biógrafo del joven Piaget, es posible formarse una idea de la misión social moral que tenían estos clubes: “el naturalista Paul Godet, futuro mentor de Piaget, escribía: “El estudio de la naturaleza es una fuente inextinguible de

por Lic. Álvaro Hernández

entretenimiento y nada es más útil para el alma y , a veces, para el cuerpo que dedicarle el tiempo libre. Este estudio desarrolla el espíritu de análisis y de observación; ayuda a aclarar las ideas y proporciona un medio admirable para combatir el aburrimiento, a menudo mal consejero y siempre difícil de soportar”. Los moluscos, Bergson y la psicología En los años siguientes el joven Piaget continuó estudiando historia natural con intensidad creciente al punto de que a los 16 años era considerado un profesional de la taxonomía malacológica, es decir, la clasificación y nomenclatura de los moluscos. Pero las actividades científicas de Piaget no eran solamente taxonómicas y descriptivas sino que también lo entusiasmaba la filosofía del conocimiento. Por esa época conoció la obra filosófica de Henri Bergson que le resultó fascinante, en particular la duración. Este es el concepto con el que Bergson denominaba su idea de la vida insertándose en la materia con una consiguiente creación de formas nuevas, o evolución creadora. El encuentro con

la filosofía bergsoniana le provocó tal impacto emocional que Piaget resolvió dedicarse a la filosofía del conocimiento a través de la senda que leía en Bergson, especialmente en “La evolución creadora”. Lo describe así en su autobiografía: “La identificación de Dios con la vida era una idea que casi me llevó al éxtasis porque me permitía ver en la biología la explicación de todas las cosas y de la mente misma…El problema del conocimiento (el problema epistemológico, propiamente dicho) se me apareció, de repente, en una perspectiva totalmente nueva y como un tema de estudio absorbente. Hizo que me decidiese a consagrar mi vida a la explicación biológica del conocimiento”. Bergson concibe la vida como un impulso o proceso creador incesante e imprevisible. Es la duración o elan vital, que distingue del tiempo. Tiempo

Izq: Jean Piaget al año de edad; Der: Piaget -al centro- junto a sus padres y hermanas

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avisos avisos + perfiles y duración bergsonianos se oponen como materia y vida y son cognoscibles por medios diferentes: tiempo y materia a través de operaciones de inteligencia y ciencia; vida y duración se aprehenden por la intuición, el conocimiento directo de la mente por la mente. Pero la lectura de Bergson no le proporcionó a Piaget las respuestas que buscaba en referencia a la explicación biológica del conocimiento. En efecto, echó de menos en el trabajo del filósofo una base experimental, es decir, se encontró con que sólo tenía la biología como campo de interés, por una parte y, por la otra, la filosofía. Piaget pensó entonces que la psicología podría ayudarle a tender esos puentes entre una y otra. Leyó y trató de aprender todo lo que pudo en el transcurso de su bachillerato pero volvió a tropezar con la ausencia de la porción experimental porque no había en Neuchatel ningún psicólogo que la practicara. En Zurich si encontraría psicología de laboratorio y ahora podría irse a estudiar allá. Tuvo la oportunidad de trabajar en los laboratorios de Lipps y Wrechsner pero finalmente se sintió algo desorientado porque no encontraba relación de las experiencias psicológicas que aprendía con los temas de su interés. Además pudo asistir a clases de Eugene Bleuler, el psiquiatra más famoso de Suiza, y también escuchar conferencias de C.G. Jung. Tocó ciertos puntos difíciles como el temor de volverse autista a causa del exceso de meditación solitaria y salió de Zurich tres o cuatro años después para retomar brevemente su trabajo con los moluscos de los lagos suizos.

París No pasó mucho tiempo antes de que Jean Piaget reanudara estudios de psicología, esta vez en Sorbonne, Paris. Y en esta ocasión fue afortunado con sus intereses experimentales ya que tomó contacto con el Dr. Theodore Simon, el famoso Simon que realizaba tests psicológicos con el no menos famoso Alfred Binet . Habiendo este fallecido algunos años antes y dado que en aquel momento Simon no tenía clases en Paris, estaba disponible el laboratorio de ambos ubicado en una escuela parisina. Allí Simon le encomendó a Piaget trabajos relacionados con la estandarización para los niños franceses de los tests psicológicos de Cyrill Burt (Inglaterra 1883-1971). Y si bien las pruebas tenían cierto mérito e interés, Piaget observó alguna dificultad que lo orientó en otra dirección: los éxitos y fracasos en las respuestas eran los que determinaban el diagnóstico pero Piaget se preguntaba qué hay detrás de estos fracasos. ¿Cuáles son los procesos de razonamiento que se estudian con estas pruebas? De manera que se aplicó a utilizar también técnicas de interrogatorio clínico que había aprendido en los hospitales psiquiátricos.

Muchos años después, en una entrevista con J.C. Bringuier, Piaget explicaba su enfoque que entonces era inaugural: “Los tests sólo se refieren a los hechos, a resultados; nosotros investigamos cómo razona el niño, cómo descubre nuevos instrumentos, entonces la conversación es directa… (Un test es) un examen, y sobre todo una estandarización. Uno plantea, elige, determina las preguntas por adelantado. ¿Cómo quiere con nuestro espíritu adulto, saber qué será interesante? Si se sigue al niño en todo lo que responda de manera imprevista, en lugar de guiarlo con preguntas preparadas por adelantado, se encuentra lo nuevo, lo insospechado”. Aquí empezó el que sería el más reconocido tema piagetiano: la psicogénesis: “…desde el principio de mis reflexiones teóricas, estaba convencido de que el problema de las relaciones entre el organismo y el medio se planteaban también en el campo del conocimiento, presentándose entonces como el problema de las relaciones entre el sujeto que actúa y que piensa y los objetos de su experiencia. Había llegado la ocasión de estudiar el problema en términos de psicogénesis”.

Junto a su mujer, Valentine Chatenay

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+ perfiles De regreso En Ginebra Piaget trabajó desde 1921 en el Instituto J.J. Rousseau para la investigación psicológica del niño y la educación, que había sido fundado unos diez años antes por Edouard Claparéde y Pierre Bovet quienes lo convocaron a regresar desde Francia. biológica. Los resultados de estos trabajos se publicaron entre 1924 y 1932 en cinco libros de la serie “en el niño”: Lenguaje y pensamiento…; Juicio y razonamiento…; Representación del mundo…y Juicio moral… Desde 1925 Jean Piaget fue encargándose de diferentes cátedras universitarias en Neuchatel y Ginebra donde enseñó psicología; filosofía de las ciencias y sociología. De las investigaciones psicológicas que continuó llevando adelante se produjeron diversos resultados entre los que él mismo destaca haber encontrado que las operaciones intelectuales se preparan mediante la acción sensoriomotriz antes de la aparición del lenguaje “…hasta los 10–12 años, los niños no creían en la conservación de las cantidades materiales, por ejemplo el peso y el volumen de un trozo de barro para mo-

Piaget (centro) en los jardines del Instituto J. J. Rousseau

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psicólog s oct 14

delar cuya forma se cambiaba estirándola o aplanándola. Había observado en mis propios hijos que entre el sexto y el décimo mes no poseían la noción de la permanencia de un objeto que desaparecía de su vista (medio escondido bajo un pañuelo, por ej., etc.). Entre el principio de la noción de constancia o de permanencia de los objetos materiales y la utilización última del concepto de conservación de las cantidades físicas (peso, masa, etc.) era necesario pasar por una serie de estadios de desarrollo de las ideas de constancia que se pudieron estudiar en situaciones concretas mejor que a través del lenguaje solamente”. ¿De qué sirvió la malacología? ¿Aplicó Piaget algo de su larga experiencia zoológica con los moluscos suizos al estudio biológico del conocimiento? Uno de los temas relacionados era ¿los desarrollos vitales ocurren predominantemente por maduración de estructuras biológicas dadas o por adaptación y aprendizaje? En respuesta, y sin desconocer la complejidad del punto, Piaget señaló que no es apropiado explicar toda la vida mental por la maduración solamente y que es extremadamente improbable que se produzcan mutaciones vitales

de las características hereditarias sin que medien influencias ambientales. Ilustraba estas conclusiones con ejemplos de experimentos que realizó con moluscos lacustres a los que trasplantó desde las condiciones naturales a unas de artificiales de acuario. Si bien se conservaban características que son hereditarias también comprobó que las mismas se desarrollan de manera diferente en medio ambientes distintos. La inteligencia, por su parte, es un proceso de génesis mental apoyado sobre estructuras básicas del niño, otra vez lo dado y lo producido. En la entrevista con Bringuier, Piaget explicaba la interacción entre medio y organismo en términos de su concepción: “La inteligencia es por definición la adaptación a situaciones nuevas y es pues una construcción continua de las estructuras. Hay que asimilar y acomodar, es un lenguaje funcional. La asimilación es la prueba de que existen estructuras, un estímulo exterior sólo puede actuar y modificar una conducta en la medida en que está integrado a estructuras anteriores. La asimilación es ante todo un concepto biológico, al absorber el alimento el organismo asimila el medio, esto significa que el medio está subordinado a la estructura interna y no a la inversa. Si un conejo come una col no se convierte en col, es la col que se convierte en conejo”. El antiguo deseo de Piaget de encontrar las bases biológicas del conocimiento se concretó en la obra que pudo escribir en 1949 Introducción a la epistemología genética. I. El pensamiento matemático; II. El pensamiento físico; III. El pensamiento biológico, el pensamiento

avisos avisos + perfiles

psicológico y el pensamiento sociológico. En esta publicación se halla la síntesis de 30 años de trabajo de investigación con los niños, aquel que él esperaba realizar en cinco. Y consiste en un análisis de la obtención del conocimiento desde el crecimiento y el desarrollo. No obstante, Piaget expresó que aún querría indagar los mecanismos más primitivos de las estructuras superiores que logró describir ya que la ley de evolución que domina al desarrollo mental se corresponde con leyes de estructura del sistema nervioso que querría formular en términos de estructuras matemáticas cualitativas. La política educativa también Pero no sólo del hombre vive el pan y Piaget no escapó a desempeñar cargos político-administrativos. En 1939 pasó a dirigir el Bureau International de l’Education. Y en la misma época fue presidente de la Sociedad Suiza de Psicología durante los tres años iniciales. En los años siguientes a la finalización de la guerra 1939-45 fue fundada la UNESCO y Piaget desempeñó allí responsabilidades políticas, presidió la comisión suiza en el organismo y fue subdirector general encargado del Departamento de Educación de UNESCO y luego integró su Consejo Directivo.

Jean Piaget no era educador aunque su trabajo haya tenido una inserción muy profunda en las escuelas y acerca de los aprendizajes de los niños. Gracias a un repaso que realizó Alberto Munari, podemos conocer algo de las posturas sobre educación que Piaget dio a conocer, no en producciones científicas sino a través de sus discursos de director de la Organización Internacional de la Educación (antes Bureau) jerarquía que ocupó durante 30 años. Entre las más importantes se pueden reseñar las siguientes: “Una verdad aprendida no es más que una verdad a medias mientras que la verdad entera debe ser reconquistada, reconstruida o redescubierta por el propio alumno”. Este principio deriva de la concepción psicológica piagetiana según la cual la inteligencia procede de la acción. Y la acción misma está en la base de la investigación. De aquí que toda estrategia educativa debería incluir la investigación, pero no una abstracta porque: “La acción supone investigaciones previas y la investigación sólo tiene sentido si apunta a la acción”. El alumno aprenderá si lo hace por si mismo mediante la experimentación: “No se aprende a experimentar simplemente viendo experimentar al maestro o dedicándose a ejercicios ya totalmente organizados: sólo se aprende a experimentar

probando uno mismo, trabajando activamente, es decir, en libertad y disponiendo de todo su tiempo”. Es notorio, como señala Munari, que se puede encontrar estas afirmaciones de Piaget mucho más en discursos políticos que en obras conceptuales aunque aquellos se fundamenten en estas. En los foros políticos no eludía la confrontación: “En la mayor parte de los países, la escuela forma lingüistas, gramáticos, historiadores, matemáticos, pero no educa el espíritu experimental. Hay que insistir en la dificultad mucho mayor de formar el espíritu experimental que el espíritu matemático en las escuelas primarias y secundarias... Es mucho más fácil razonar que experimentar”. “La escuela ideal no tendría manuales obligatorios para los alumnos sino solamente obras de referencia que se emplearían libremente. ... los únicos manuales indispensables son los que usa el maestro”. Jean Piaget no formuló lo que llamaríamos un proyecto educativo porque su materia fundamental era el estudio científico de las bases del conocimiento. Sin embargo, de estos trazos políticos se puede concluir que proponía una escuela sin coerción en la que el alumno experimentara activamente para apoderarse por sí mismo del conocimiento.

Referencias: • • • •

Bringuier, J.C. Conversaciones con Piaget. Gedisa, Barcelona, 1981. Extracto disponible en: http:// es.scribd.com/doc/172259868/Conversaciones-Con-Piaget Munari, A. Jean Piaget. Perspectivas, vol. XXIV 1-2, pp. 315-332, UNESCO, 1994. Disponible en: http:// www.ibe.unesco.org/publications/ThinkersPdf/piagets.PDF Piaget, J. Autobiografía, traducción de Montserrat Moreno: http://es.scribd.com/doc/209085364/Autobiografia-Piaget-Trad-Monse-Moreno Vidal, F. Piaget antes de ser Piaget. Morata, Madrid, 1998 Versión parcial disponible en: http://books. google.com.uy/books?id=y19MxeAJ_vUC&pg=PA20&lpg=PA20&dq=autobiograf%C3%ADa

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+ vida universitaria Asamblea General del Claustro: agenda para los próximos dos años Los representantes del Orden de Egresados de Facultad de Psicología hicieron llegar la siguiente información para poner en conocimiento de los socios de CPU. Se celebró en setiembre la primera Asamblea General del Claustro (AGC) de Facultad, luego de celebradas las elecciones universitarias que proclamaran a Roberto Markarián como nuevo rector de la Universidad de la República (UdelaR). En la sesión se evaluó y discutió acerca del Proyecto de Ley de Instituto de Acreditación y Evaluación de la Educación Terciaria (INAAEET). Al respecto se decidió formar una Comisión para estudiar el tema, que es integrada por representantes de los tres órdenes: Alejandro Cortázar, Walter Ferrer y Ana Phritz (docentes); Sara Lopez y Heraldo Biachi (Egresados) y Malena Pintos y Rodrigo Peralta (Estudiantes). Además, se redactó una agenda de temas para la duración del ejercicio 2014-2016 de la AGC. Algunos de los temas que se proyecta tratar son:

•

•

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Evaluación y planificación del desarrollo de la Universidad sobre el desarrollo en el Interior del país en declaración de la AGC 15/6/14. Evaluacion de el número de ingresos y de egresados de la UdelaR en los últimos años, evaluación

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diferentes proyectos de leyes y puestos a su consideración. Sistema Nacional de Educación Pública.

del número de ofertas educativas; evaluación de la cantidad de docentes con Dedicación Total (DT). •

•

•

•

Baja de edad de imputabilidad penal para menores y adolescentes y derechos humanos. Formas de mejorar el gobierno universitario. Co-gobierno y participación democrática en la toma de decisiones, autonomía y descentralización en la toma de decisiones. Generalización del acceso al conocimiento y nivel de excelencia académica. Coordinación del sistema educativo público y del sistema terciario. Declaraciones de la AGC sobre

•

Hospital de Clínicas.

•

La extensión de la Universidad: misión social de la Universidad, artículo 2 de la Ley Orgánica.

•

Modificación a la Ordenanza de Pro-Rectores. Atribuciones, elección.

•

Reforma de Ley Orgánica

•

Postgrados.

Información aportada por Lic. Ps. Teresita González Arcelus

+ vida universitaria Nueva Licenciatura en Facultad de Psicología para 2015 El año próximo comenzarán los cursos de la Licenciatura en Seguridad y Salud Ocupacional en la Facultad de Psicología de la Universidad Católica. La seguridad y la salud de las personas en situación de trabajo es una problemática que preocupa de manera creciente a las organizaciones, los gobiernos, los sindicatos, los particulares y la academia por su impacto social, económico y humano. Desde los primeros estudios sobre la temática a nuestros días, el conocimiento sobre los riesgos para la seguridad y la salud asociados al desempeño laboral, así como las maneras de prevenirlos, gestionarlos, reducirlos y/o eliminarlos se ha incrementado enormemente y ha permitido el desarrollo de consistentes políticas, así como la creación de diversas tecnologías que han contribuido a proteger la integridad de los seres humanos en situación de trabajo. Numerosos sistemas de detección, prevención, gestión y actuación sobre los riesgos presentes en los diversos ámbitos de trabajo, están hoy a la mano de las organizaciones. Innumerables tecnologías, fruto de una creciente industria dedicada a la seguridad y la salud ocupacional se encuentran a disposición y han mejorado visiblemente las capacidades de prevención y protección de los trabajadores. Pese a ello la siniestralidad no desaparece, la enfermedad consecuencia del trabajo no se detiene.

Desde la Academia, pero especialmente desde la propia industria, progresivamente se ha venido tomando clara conciencia, de que detrás de cualquier evento vinculado a la seguridad y la salud en el cual se encuentra una persona, el elemento clave y definitorio para su resolución final es la conducta del protagonista involucrado. En la Facultad de Psicología compartimos el moderno enfoque orientado al comportamiento seguro, que se está imponiendo lentamente en los organismos que trabajan sobre seguridad y salud ocupacional a lo largo del mundo. De este modo la Seguridad Basada en la Conducta estimula un enfoque proactivo e integrado de la prevención donde cada trabajador debe preocuparse por realizar el comportamiento seguro más que por evitar el fallo o el difuso e inespecífico «tener cuidado» para evitar accidentes. Adicionalmente, en una disciplina en la cual abrevan diversos saberes, como lo son la ingeniería, la medicina, el derecho, la ergonomía, la economía, por mencionar sólo algunos, todos necesarios y complementarios como los profesionales que los encarnan, la psicología tiene un rol fundamental a desempeñar, en tanto empodera para

desenvolver adecuadamente el papel de articulador de conocimientos y personas. A partir de estas consideraciones es que, con una sólida base de estudios en psicología individual y grupal, el estudiante recorrerá una malla curricular multidisciplinaria que le brindará formación en seguridad, salud ocupacional, higiene industrial, ergonomía, derecho laboral, análisis de costos, negociación, capacitación entre otros saberes. Los egresados podrán actuar en la promoción y vigilancia de la seguridad y la salud en los contextos organizacionales específicos a través de diversas actividades, como el análisis, diagnóstico, peritaje, diseño de planes y estrategias, negociación, comunicación y capacitación liderando y/o coordinando, equipos de trabajo multidisciplinarios, con el objetivo de lograr ámbitos de trabajo seguros y saludables. Los psicólogos, por su parte, encontraremos en esta área de trabajo innumerables oportunidades para desarrollarnos profesionalmente, enriqueciendo con una mirada hasta el momento tímida, cuando no ausente. Contacto: Fernando Neira ([email protected])

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agrupaciones + comisiones Referentes de las agrupaciones locales Artigas

Flores

Río Negro

[email protected] Elida Soto

[email protected] Eduardo Cardarello Vanessa Laguarda

[email protected] Mónica Guelman

Canelones · Santa Lucía

Rivera

[email protected] Fabiana Pino Melina Cruz

Florida [email protected] Lourdes Lomando

[email protected] Aída Coronoel Claudia Menéndez

Cerro Largo [email protected]

Las Piedras · La Paz · Progreso

Rocha

Alicia Rivero Adriana Cáceres

[email protected] Daniel Fernández Díaz Carolina González

[email protected] Eliseo Presa

Ciudad de la Costa

Lavalleja

[email protected] Mercedes Nartallo

[email protected] María Noel Romero de León

[email protected] Cecilia Bove María Inés Camy

Colonia

Maldonado

Tacuarembó

[email protected] Miguel Terrasa

Zoraida Yivotovsky

[email protected] Laura Fernández Silvana Nicola

[email protected] Cecilia Romero Pía Heguaburú Laura del Río

Colonia Zona Este

Pando

[email protected] Valeria Verolo Yaquelin Dufour

[email protected] Flavia Alfosno Verónica Massimino

Treinta y Tres

Colonia Zona Oeste

Paso de los Toros

Zona Costa

[email protected] Paola Ghan

[email protected] Janina Silva de Mello

[email protected] Liliana Pelle Emilia Sánz

Durazno

Paysandú

[email protected] Rubén Frusto

[email protected] Rosario Pellicer

San José

[email protected] Laura Barrios Camejo

Comisiones de la Red de Psicólogos Comisión de Finanzas Laura Bó Edita Veira Nora Torrello Hilda Bonilla Mónica Ferreira

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Comisión de Difusión-Voceros Andrea Coppola Zicari Maver Domínguez Daniel Fernández Díaz Silvia García Yael Szajnholc Victoria Rivas

Comisión de Convenios Marlene Alvez Norby Piñeiro Daniela Moure Gretel Groisman Ruth Artola

Maria José de Torres Rossana Arenas Silvia Rodríguez Pablo Martínez Mena Raquel Oggiani

convenios Óptica Enfoque Visual

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Balance 2013 - 2014 CP U

Comparativo - Estado de resultados 2012/2013/2014 2014

2013

2012

4.233.928 1.699.635 111.323 167708

3.999.771 1.343.889 115.060 191.904

3.979.135 1.377.492 143.598 49.008

6.212.594

5.650.624

5.549.233

3.895.744 140.614 994.474 943.534 127.060 92.202

3.328.269 46.482 914.593 727.458 313.927 86.458

3.203.791 53.715 895.126 767.584 161.103 75.511

6.193.629

5.417.186

5.156.830

54.191

-1.736

11.002

RESULTADO ANTES DE DEPRECIACIÓN Depreciaciones de activo fijo

73.156 257.296

231.702 175.635

403.405 135.922

RESULTADO NETO

-184.140

56.067

267.483

Ingresos Ingresos por cuotas sociales Ingresos por cursos Ingresos por avisos +psicólog@s Ingresos por eventos y otros Total Egresos Gastos administración Incobrables Costos de +piscólog@s Docentes por cursos y Gastos cursos Gastos por eventos Red de Psicólogos Total Resultados financieros

GRÁFICO 1 - Ingresos junio 2013 - mayo 2014 Ingresos por avisos de +psicólog@s 3%

Ingresos por eventos y otros 3%

Ingresos por cuota social 68%

Ingresos por cuota social Ingresos por cursos Ingresos por avisos de +psicólog@s Ingresos por eventos y otros

Ingresos por cursos 27%

GRÁFICO 2 - Egresos junio 2013 - mayo 2014 2014

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2013

2012

Balance 2013 - 2014

FONDO DE SOLIDARIDAD SOCIAL ENFERMEDAD NACIMIENTO FALLECIMIENTO RETIROS

2009

2010

2011

2012

2013

2014

$ 226.802 $ 134.048

$ 371.460 $ 104.512

$ 380.822 $ 99.968

$ 521.500 $ 176.952 $ 11.000 $ 28.000

$ 669.587 $ 304.900 $ 24.500 $ 63.000

$ 641.979 $ 279.900 $ 16.700 $ 57.000

$ 360.850

$ 475.972

$ 480.790

$ 737.452 $ 1.061.987

$ 995.579

Reserva para el FSS al inicio Más Ingresos por aportes al FSS de junio a mayo intereses ganados Aj por valorización UI (ganancia) Aj por revalorización BONOS del FSS (ganancia)

Subtotal: ingresos menos egresos Otros conceptos Diferencia de cambio (pérdida) Subtotal resultado financiero del año Saldo Reserva F.S.S. al cierre

Cuota 57 69 81 92 103 115

2014 7.303.287

2013 7.153.856

1.466.562 227.572 167.243 (144.648) 1.716.728

1.355.309 222.486 136.728 1.714.523

(641.979) (279.900) (16.700) (57.000) (58.027) (177.582) (79.115) (3.534) 1.313.837

-669.587 -304.900 -24.500 -63.000 -55.369 -96.082 -67.205 -1.600 -56.301 -1.338.544

636.311 636.311 8.342.489

-226.549 -226.549 7.303.287

Subsidio 5700 6900 8100 9200 10300 11500

IMPORTE EN SUBSIDIOS FSS 2009-2014

14 20

Menos subsidios por enfermedad Subsidios por maternidad Subsidios por fallecimiento Subsidios por retiro Gastos asociados (certificaciones médicas y otros) Comisiones por cobranza / tarjetas y ABITAB Comisiones por administración del FSS Gastos locomoción al interior. Comisión FSS Incobrables

Categoría 1 2 3 4 5 6

Subsidios otorgados (2009-2014)

Enfermedad

Nacimientos

Fallecimiento

Retiros

INGRESOS DEL FSS 2010-2014 PROVENIENTES DE SOCIOS DE CPU

14 20

0

300000

600000

900000 1200000 1500000

Ingresos por aportes al FSS de junio a mayo

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NOALABAJA noalabaja. uy